故乡教学反思

故乡教学反思

身为一位到岗不久的教师，我们要有很强的课堂教学能力，教学的心得体会可以总结在教学反思中，那么问题来了，教学反思应该怎么写？下面是小编精心整理的故乡教学反思 ，仅供参考，欢迎大家阅读。

小说是我最喜欢讲的一种文体，《故乡》这颗选自九年级义务教育苏教版九年级上第五课，小说结构精巧，人物形象生动，再结合浓郁的抒情，个性化的语言，完美的结合在一起，营造了辛亥革命后浓厚而逐渐衰败的江南风情。

《故乡》以“我”回故乡的见闻和感受为线索，描写了辛亥革命后十年间中国农民的遭遇和精神病苦，抒写了作者对现实生活中人与人之间存在的隔膜的深沉忧虑以及打破隔膜厚壁障，探求人生新路的执着信念。

在讲课的时候，对于九年级的学生以及掌握了学习现代文基本方法，在第一课时让学生以自学为主，将字词、作者、时代背景、文章结构交给学生去解决学习，充分发挥学生的积极主动性，学生自学和小组学习相结合，取得较好的学习效果。第二课时捉住人物和环境展开学习，从小说三要素入手，以分析典型人物形象和典型环境为主，深化本文的主题，掌握对比手法的作用，深刻体会小说中通过对比，通过对人物形象的塑造来深化主题，升华主题。

在讲课过程中，学生发言不够积极(学生预习不充分，教师引导不够)，师生配合不够默契，使得课堂不够活跃。在今后的教学工作中，学习鲁迅先生之于希望的阐释，满怀信心，将教改之路进行到底!

【教学设计】

《故都的秋》是人教版《语文》(必修)第一单元中的第二课，也是传统的散文名篇，有利于课内外结合，凸现大语文观，使学生真正步入学习语言文字和审美鉴赏的殿堂堂。

我把本课定位为散文鉴赏课。开门见山，直奔主题。教学目标定为读作者眼中的清秋之美，品文章情景交融的艺术特色，悟人生悲凉的心境。在诵读中理解内容，在美读中体验内涵，在品读中感悟感情，在自主探究中强化对文本的理解，使学生成为课堂学习的主体，教师要用诗意的语言激起学生强烈的好奇心和探究欲点燃学生智慧的火焰，使语文课堂真正成为教师与学生、学生与学生、学生与文本之间的一种精神上的相遇。

从标题《故都的秋》中描写“故都的秋”的文字切入，美读设置问题：文本描写故都的秋的段落有哪些?再分层次提问，即秋晨──秋槐──秋蝉──秋雨──秋果图。以散文的“神”──“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”为突破口，通过品读联想、合作探究等方法进入散文的鉴赏层次。

问题： “故都的秋”究竟最本质的特点是什么呢?

《故都的秋》中描写五幅画面写了那些景物，有什么特点，分析表达了作者怎样的感情?同学在文本中找出具体的语句和所集中的段落，在课堂进行交流和讨论。

学生基本能找出原句，清，静，悲凉。这是全篇的“文眼”和散文的“神”。

部分学生找出了相关的词语和描写“故都的秋”的内容是集中在三至十一自然段。把描写“故都的秋”文段鉴赏引入课堂赏析，秋晨院落──秋槐落蕊──秋蝉残声──秋雨话凉──秋日清果。简略分析秋晨院落，赏读“秋槐落蕊”文段，深入设问：作者从哪些角度写“秋槐落蕊”?让学生进行自主交流，教师结合具体语句加以引导总结。

在赏析秋雨图中加重对文化底蕴和知人论世的探究。作者回到国内受白色恐怖，从1933年4月回上海再迁居杭州，思想苦闷，生活闲散，因而全文基调：忧伤、悲凉。本文是对故都的秋的一曲悲凉的颂歌，包含了伤感悲凉，忧郁孤独的感情。作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外;在秋槐的每一朵落蕊里;在秋蝉的每一声残鸣中;在秋雨的每一个雨点中;也在秋枣的每一丝微黄里;也在那故都闲人充满了京腔的互答声中，可见，心中有秋，笔下才有秋。

最后结合全文看南国之秋与北国之秋各有什么特点，先写南国之秋用意何在?

鼓励学生运用逆向对比的思想，合理地产生联想突出了作者对“故都的秋的喜爱和向往，北国之秋更有秋的味，也为下文过渡到“故都的秋文段描写埋下伏笔。

探究品读最后两段，运用比喻把南国之秋与北国之秋进行对比有什么好处?提出挑战性问题激发探究欲望。选出南国与北国独具代表的景物，同样对比表明作者对北国之秋的深深的眷恋之情。

【教学反思】

在本班普通班课堂教学中进行了教学实践，教学效果不明显，没有达到预期的教学目标。课后语文课代表与我私下交流时一语道破天机，“课前基本没有预习，对文本的内容不熟悉，伤感悲凉，忧郁孤独的感情不能较好的领悟。他说：“课堂上若能有充分时间品读就好了。”教学设计方案尝试按散文文体规律：形散而神不散的教学思想去组织教学，让学生在教师营造的“故都的秋”独特的秋的意境里，自主探究、合作交流，生动活泼地获取知识，合作发现、协同发展。

教学是把双刃剑。在教学过程中，若能有效的整合文本资源和学生资源，可能是另一重境界了。这堂课给我留下了深深的思考。在教学前，让学生去发现问题，尊重学生的独特阅读体验，在实际操作中，我们往往只重视问题的解决而忽视问题的发现。其实，与解决问题是思维的两个互逆的过程，两者缺一不可。

教材只是作为教学活动展开的一种文本和载体，我们在平时的教学中，有必要重新对其审视和反思，充分挖掘整合其中的审美价值和人文价值，教学的模式决非是一个个框框，倘若教师背着框框进课堂，无论是教师自己还是学生个体，手脚都会被束缚，就不可能生成活的课堂。

《故乡》很难教，我用3节课不到上完的，很多细节掠过了，比如杨二嫂的形象。我本来还想把《故乡》中的环境和《风筝》中的环境做一个比较。我还想……这些想法在课堂上我都没有实施，但心中也确实没有底。这篇课文，只讲了“柃主线”“抓变化”“读闰土”“故乡的出路”这四个方面大问题，涉及到了概括文章、分析人物、赏析语句、探索主题这四个大方面的语文能力训练。可是我有一大堆困惑——

1、长文短教，是否可行。有些可能是重点放弃了，是否会影响学生的整体把握。

2、这样解读，学生是不是仅仅了解一个空壳，部分血肉，是否会制约孩子阅读能力提升。

3、讲通、讲懂、讲透，讲到什么程度才叫透？中学生年龄，老师即使讲透，没有阅读基础、思辨能力和人生阅历能真正透吗？还是学生用自己的语言在重复教材全解。

4、深入解读文本与引申发散之间的关系如何协调，文本的解读应该是多元化还是趋于某一个方向。

今天上《故乡》第二课时，教学重点定为研讨人物感悟写法学习刻画人物的方法。

在课堂中最突出的地方在于通过对闰土和杨二嫂有关语言动作外貌的刻画，通过对比突出形象。比较两个人物塑造时的异同，同学在有味地朗读中体会出了人物语言的鲜明个性。

比较两人的不同时学生对此较到位，一个有 ……此处隐藏9481个字……现小说的写作意图。（学生复述情节）

2、感知主题：此次回故乡，“我”的心情如何？为什么？（围绕“沉重、失望”，并自圆其说。）

教师总结：阔别故乡二十余年，重履故土，内心应是按捺不住的欣喜与激动，而“我”却以沉重的心情感叹物是人非。在离开故乡时，发自内心的呼喊：渴望人与人的沟通，渴望新生活。

3、神游《故乡》，能否用一个字来概括故乡给“我”的印象？（变）

4、问题：那么，究竟故乡的什么发生了变化？发生了怎样的变化？

①人变（以闰土为例展示课件，对比少年闰土中年闰土）

少年闰土：（外貌）十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手。

（动作）活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。

（对“我”的态度）“只是不怕我”，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。

（对生活的态度）天真活泼，无忧无虑。

中年闰土：（外貌）脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛红肿，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，浑身瑟索，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。

（动作）说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。

（对“我”的态度）恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。

（对生活的态度）悲哀痛苦，生活压得他喘不过气来，把希望寄托在神灵上。

第二课时

②景变（课件展示）

二十年前：这里有“深蓝”的天空，有“金黄”的圆月，有“碧绿”的西瓜，一个五彩缤纷的世界。（美丽）

二十年后：苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。（阴晦）

5、以前的故乡和现实的故乡真的不相同吗？为什么？（学生发表见解）

教师引导：其实，以前的故乡和现实的故乡没有什么不同，只不过那时“我”是以纯真少年的眼光来看这个世界罢了，所以世界显得那样单纯、美好，甚至有一丝神奇。

6、然而是什么原因让“我”觉得记忆中的故乡如此美丽，而现实中的故乡却如此让人失望呢？

（学生讨论）

教师总结：心情在作怪。而心情的沉重主要来自于人的变化：儿时故乡，给我许多欢乐、甜蜜的回忆，甚至可以说代表了一种“理想”；而现实的“故乡”却面目全非，毫无生气，昔日的人物也失去了纯真与温情，变得冷漠、麻木、市侩和猥琐，使“我”感到“希望”的幻灭，心中无比的“悲哀”。

7、在表现人物二十年前的关系变化时，你觉得哪些情节最能触动你的灵魂？（学生发言）

分析示例：一声“老爷”呼出了小说的主题

儿时亲密无间的伙伴，二十多年后的聚首，一声悲惨而又冰冷的“老爷”生生把两个本该是“西窗剪烛”“夜话巴山”的朋友隔成了两个迥异的世界。这中间，隔着的应该是推不倒的大山，填不尽的汪洋，即使是愚公、精卫也奈何不了的山河。

8、这也带给作者深深的思考：齐读“我躺着，听船底潺潺的水声……为我们所未经生活过的。”

教师总结：真正好的文学作品，它能使我们感受到更多 。

9、引导学生体会自然环境描写对人物心情所起的渲染、烘托作用。

10、采用探究式学习方法，理解小说主题。

11、引导学生融入作者的情感世界，带着思想去朗读。

四、关注社会

1、话题链接：更大、更普遍的东西，它就像是一个发光体，所能够照亮的范围是无限广大的。于是作者写道：（课件展示）

我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

2、同学们认为作者对待希望的态度是怎样的？（学生各抒己见）

教师总结：希望的有无，取决于实践，有了希望不去实践，也就无所谓有；只有勇于实践，希望才能成为现实。

3、与闰土对话

小说中的闰土，是旧中国千千万万农民的代表；小说中的故乡，是旧中国千千万万农村的代表。生活在农村的我们，生长在农民家庭的我们，感受着新农村的巨大变化，此时此刻，你想对闰土说些什么？

师生畅谈新农村建设：

⑴我家昨天领到一笔数目可观的独生子女费，全家可高兴了。

⑵我家生活比较困难，国家的“两免一补”政策为我解除了后顾之忧。

⑶我家领到了一大笔种粮补助款。

⑷邻居女儿上大学，申请了助学贷款，是无息的。

……

4、.与先生对话

同学们，从阴晦的《故乡》中走出来，让我们畅然的呼吸新时代的空气。忽然有所感悟：鲁迅先生之于“希望”的阐述，不正是今天党的十六大提出的“构建社会主义和谐社会”的美好目标吗？民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处。这美好的图画与“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”又是何等相似啊！先生若地下有知，定会含笑于人间了！

请以“鲁迅先生，让我告诉您”为题，谈谈你身边的和谐社会。（引发学生对新旧社会人际关系的认识，深刻理解“构建和谐社会”与鲁迅先生心声的共鸣）

5、让想象飞起来

假如时间可以压缩，21世纪的今天，“我”、“闰土”、“杨二嫂”、“宏儿”和“水生”又会发生怎样的变化？能不能让“我”再回一次故乡？能不能让

（引导学生关注身边的变化，深入理解我国人口政策、土地政策、“两免一补”等政策给农村带来的巨大变化。引导学生发挥想象，把当今社会的巨大变化融入教学）

6、闰土到你的家乡来做客？请展开合理的想象，表现一定的主题，编写一个故事。

（从所编的故事当中，激发学生对新生活的热爱和珍惜。）

教学反思：

本文是一篇传统的教材篇目，也是鲁迅先生的代表作之一。如果教学中再走“介绍背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜负了新课改教材选入此文的美意了。在教学中我做了以下尝试：

一. 遵循作者写作思路，走进作者心境，把握小说主题，引导学生学会阅读作品。

“授之于鱼，不如授之于渔。”在教学中，我首先让学生整体感知课文内容，从而感悟文章主题；然后采用探究方式，对有关问题进行研讨。这样使学生对作品的认识由浅入深、循序渐进，使学生始终处于主动学习地位，充分发挥学生的主观能动性。学生对知识目标的掌握情况很好。

二. 加强作品与现实社会的链接，为作品注入时代的活力。

鲁迅作品中改造国民性的思想，不仅仅作用于小说所属的年代，而应是永久性的。在教学中，我注意了作品与现实的链接，由作品中的“新生活”到“构建和谐社会”的内涵；由闰土“多子”的事实到今天计划生育政策的深入人心；由旧中国农民问题到今天政府对“三农”问题的重视…… 教学中，引导学生联系身边生活，与闰土做个对比，从而激发学生对新生活的热爱。这些教学环节使学生思维敏捷，情绪高涨，教学效果甚好。

三. 注重培养学生的想象能力和语言表达能力。